הרב טוביה גרוסמן

רמות הבנה רמה 1 "זעקת סדום ועמורה כי רבה וחטאתם כי כבדה".  (יח:כ). מסביר ה"מנחה בלולה" לפי פירושו של ה"צרור ומור": "זעקת סדום" – הכוונה לאנשים המסכנים בסדום שסבלו ממעשיהם הרעים והאכזריים של הרשעים שבעיר. והם זעקו הרבה מרוב חטאי הרשעים. אולם, לפעמים אנשים בוכים ועושים ענין גדול מדבר שאינו כל כך נורא. האם היה […]

לך-לך תשפ"ג רמה 1 "בית אל מים והעי מקדם" (יב:ח). התורה מציינת את המקומות שהיו קרובים לאוהל אברהם, ולא את מקום האוהל עצמו! משמע – שהעיקר היה – מקומות אותן הערים. מסביר ספורנו שאברהם נטע את אוהלו דווקא בדרך שבין שתי הערים הגדולות, כדי שישמעו הולכי הדרך הרבים – משתי הערים –  בזמן שהיה "קורא

 נח תשפ"ג רמה 1 "ותשחת הארץ לפני האלוקים ותמלא הארץ חמס" ((ו:יא) אבן עזרא מביא שני פירושים למלים "לפני האלוקים". הפירוש השני הוא שההשחתה המוסרית והממונית הייתה "לפני האלוקים", אבל לא מול בני אדם. במדרש רבה (בראשית לא:ה, וב"עץ יוסף") שם, הסבירו חז"ל כיצד רשעים אלה היו נוהגים. היו עוברים לפני דוכן שמכרו שם קטניות,

בראשית רמה 1 מדוע לא פתחה התורה במצווה הראשונה שצווה ה' לעמו: "החודש הזה לכם ראש חדשים"(שמות יב:ב)? כותב רש"י (בשם המדרש): "אמר רבי יצחק: 'משום כח מעשיו הגיד לעמו לתת להם נחלת גויים' (תהלים קיא:ו), שאם יאמרו אומות העולם לישראל: 'לסטים [גזלנים] אתם, שכבשתם ארצות שבעה גויים' , הם אומרים להם: 'כל הארץ של

שאלות לילדים ולנכדים: וזאת הברכה/שמחת תורה תשפ"ג 1. אלה שבטים נמשלו לבעלי חיים בברכת משה לבני ישראל?    א. כולם    ב. יוסף, גד ודן   ג. יהודה ובנימין 2. איזה הסכם היה בין השבטים זבולון ויששכר? (לג:יח)   א. שאנשי יששכר יעבדו ויפרנסו את אנשי זבולון, ואנשי זבולון ילמדו תורה. ואנשי יששכר יזכו בשכר לימוד התורה שלומדים אנשי

שבת חול המועד סוכות – ההפטרה (מלחמת גוג ומגוג) ההפטרה ליום זה (יחזקאל ל"ח, יח-טו) אין לה קשר כלשהו לחג הסוכות, וקשה לדעת מה ראו חז"ל לתקן שיקראו נבואה זו – שמתארת את מלחמת גוג ומגוג ("מגוג" הוא שם ארצו של גוג, שכנראה קרא לארצו על פי שמו, כפי שנעשה בעבר; ראה למשל בראשית ד:יז,

הלכות לילדים ולמבוגרים סוכות תשפ"ג הערה: הלכות סוכה, ארבעת המינים ודיני יום טוב – רבים הם. ובכן, במקום דברי תורה, נחזור על כמה הלכות, שחלק מהן אולי לא ידועות לכל הילדים. רמה 1 1. אין מברכים "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וצוונו על בניית סוכה", כי המצווה היא לשבת  בסוכה, אבל

האזינו תשפ"ג רמה 1 "יערוף כמטר לקחי, תזל כטל אמרתי". מה פירוש המילה "יערוף"? ספורנו מפרש: שהלקח ( הכוונה היא למוסר ה' ותורתו – 'כי לקח טוב נתתי לכם') יבוא בשטף, וכן פירש רב סעדיה גאון: "יזוב". על זה מפרש רבי יצחק אברבנאל: משה רצה שדבריו יהיו מעטים – אבל חזקים  ובעלי כושר שכנוע רב