מה אהלי קדר אין צריכין תכבוסת, יכול אף ישראל, כך תלמוד לאמר:
"כיריעות שלמה". מה יריעות שלמה זו מתלכלכת ומתכבסת
וחוזרת ומתלכלכת ומתכבסת, כך ישראל אף על פי שמתלכלכין בעונות
כל ימות השנה יום הכיפורים בא ומתכפר עליהם. שנאמר כי ביום הזה
יכפר עליכם .
וכתוב אם יהיו חטאיכם כשנים כשלג ילבינו.
אמר רבי יהושוע בן לוי: כל הזובח את יצרו ומתוודה עליו, מעלה עליו
הכתוב כאילו כבדו "להקדוש ברוך הוא בשני עולמים. העולם הזה
והעולם הבא". (סנהדרין מ"ג ב).
אמר רבי זעירא: אדם יש לו בן בית , פעם ראשונה הוא נכנס אצלו ומושיבו
על המיטה. שניה על הכיסא, שלישית על הספסל, רביעית הוא אומר כמה
ספסל דחוק עלי. פלוני מטריחני. אבל הקדוש ברוך הוא - אינו כן.
כל מה שישראל דוחקים אותו ובאים למקום תפילתו שמחה הוא לפניו,
לכך נאמר "מי כה' אלוהינו בכל קראני אליו וקו". (מדרש
תהילים)
רבי שמעון בן יוחאי אומר: אפילו צדיק גמור כל ימיו ומרד באחרונה
איבד את הראשונות שנאמר: "צדקת הצדיק לא תצילנו ביום פשעו".
ואפילו רשע גמור כל ימיו ועשה תשובה באחרונה, אין מזכירין לו שוב
רשעו. שנאמר: "ורשעת הרשע לא יכשל בה ביום שובו מרשעו".
(קידושין מ)
עשה תשובה עד שאתה בכחך: עד שהנר דולק תן לו שמן, כבה הנר - אין
השמן מועיל כלום. (ילקוט שמעוני) |
|
